Теория:
Церковь имела обширные земли и большие богатства. Государство порой пыталось изъять земли для того, чтобы получить контроль над церковью. Церковный собор выступал против этого.
Вопрос о церковных богатствах часто вызывал разногласия среди духовенства. В результате появилось два течения: иосифляне и нестяжатели.
Иосиф Волоцкий, настоятель монастыря под Волоколамском, был лидером течения иосифлян. Их позиция состояла в том, что церковь должна наращивать свои богатства, чтобы быть сильной и влиятельной, распространять православие. По их мнению, церковная власть выше светской, хотя они и признавали сильную власть государя — наместника Бога на Земле.
Рис. \(1\). Святой Иосиф Волоцкий
Противоположное течение возглавлял Нил Сорский, настоятель монастыря на реке Соре. Нестяжатели считали, что церковь не должна накапливать богатства, духовенство обязано придерживаться строгих правил, заботиться о спасении души и отрешиться от мирских забот, вести аскетический образ жизни.
Рис. \(2\). Нил Сорский
Разногласия иосифлян и нестяжателей касались не только богатств церкви, но и участия церкви в государственной жизни. Со временем церковные соборы установили модель церковно-государственныx отношений.
Источники:
Рис. 1. Икона «Святой Иосиф Волоцкий». XIX век. Общественное достояние (дата обращения: 07.07.2022).
Рис. 2. Икона «Святой Нил Сорский». Начало XX века. Общественное достояние (дата обращения: 07.07.2022).