Теория:

Рис. \(1\). Даниель Дефо
В \(1791\) году в свет вышел роман англичанина Даниеля Дефо «Робинзон Крузо». Его главный герой, моряк, после кораблекрушения остался в одиночестве на необитаемом острове и прожил там \(28\) лет. При этом Робинзон нашёл в себе силы не только противостоять трудностям, но и освоить, «подчинить» себе природу острова. Он построил дом, разбил огород и даже приручил диких коз. Это и есть воплощение торжества человеческого разума, о котором не уставали говорить просветители.
Однажды на остров приплыли дикари, и Робинзон спас от жертвоприношения молодого человека, которого затем назвал Пятницей и сделал своим слугой. В Англии, начавшей активно осваивать колонии, этот роман стал чрезвычайно популярным, поскольку олицетворял образ сильного, предприимчивого англичанина. Причём появление слуги-местного жителя было воспринято обществом как вполне естественное и правильное событие.
Кстати, у Робинзона Крузо был реальный прототип — шотландский моряк Александр Селькирк, который на самом деле провёл на необитаемом острове более \(4\) лет.

Рис. \(2\). Джонатан Свифт
Совершенно другим по настроению, откровенной критикой общества того времени стал роман английского священника Джонатана Свифта «Путешествия Гулливера». Как и Робинзон, его главный герой путешествует на корабле и попадает в разные удивительные страны. В первый раз он оказывается на острове лилипутов (кстати, это слово придумал сам автор), где правит король и существуют две постоянно скандалящие между собой партии — сторонников низких каблуков и высоких каблуков. Лилипуты воюют с соседним островом из-за спора, с какого конца надо разбивать яйцо — с тупого или острого. Остров лилипутов — это сатира на английскую монархию.
В следующем путешествии Гулливер попадает в страну великанов. Они очень добры и справедливы и даже не понимают, как можно убивать и ненавидеть людей. Остров великанов — это пример идеального общества.
На летающем острове Бальнибарби Гулливер попадает в общество глупцов, которые изображают себя учёными. Они якобы бесконечно размышляют о тайнах Вселенной, пытаются реализовывать совершенно глупые идеи (например, извлекать солнечные лучи из огурцов или строить дом, начиная с крыши). Они ничего не умеют делать сами и при этом ещё угнетают жителей других островов. Эта часть книги является пародией на учёный мир Англии.
Последнее путешествие Гулливера — на остров разумных лошадей, добрых и честных. В качестве тяглового скота они используют йеху — выродившихся обезьяноподобных людей. Йеху жестоки, коварны и трусливы. Гулливер хочет остаться жить в обществе лошадей, но ему не позволяют. В конце концов, вернувшись домой, он долго не может привыкнуть к людям, даже общение с женой и детьми становится для Гулливера мучительным. Вывод автора прост: чтобы построить идеальное общество, людям нужно признать собственные недостатки и избавиться от них.

Рис. \(3\). Йеху в стране лошадей
Роман Джонатана Свифта ждала трудная судьба. Никому не понравилось, что он так откровенно обличает людские пороки: глупость, жадность, жестокость, безнравственность. Книгу не хотели издавать либо печатали в сокращении, её запрещала церковь, а автора пытались представить чуть ли не сумасшедшим сказочником. Однако время всё расставило на свои места, и сейчас роман о путешествиях Гулливера, наряду с историей о Робинзоне Крузо, считается одним из лучших произведений как английской, так и мировой литературы.
Источники:
Рис. 1. Даниель Дефо. Общественное достояние (дата обращения: 01.10.2022).
Рис. 2. Джонатан Свифт. Общественное достояние (дата обращения: 01.10.2022).
Рис. 3. Йеху в стране лошадей. Общественное достояние (дата обращения: 01.10.2022).