8. Миссия Русской православной церкви

Православие было государственной религией, но в стране существовала свобода вероисповедания. Тем не менее православная церковь боролась со старообрядчеством и сектантством. Религия была важным инструментом правительства в национальной политике.

 

Важным элементом миссионерской деятельности являлось обращение в православие инородцев и иноверцев. В наибольшей мере это было распространено в отношении мусульман, буддистов и язычников.

 

Благодаря реформам Александра \(II\) миссионерская деятельность обрела упорядоченный характер, духовенство стало более образованным, появилась законодательная база, регулирующая служение среди старообрядцев и сектантов.

 

В \(1865\) году было создано «Православное миссионерское общество». У православной церкви существовало два типа миссий: внутренние и внешние. Внутренняя миссия была направлена на представителей неправославных христианских конфессий, а внешняя — на обращение в христианство мусульман, буддистов и язычников.

 

Стефан Васильевич Ландышев успешно возглавил Алтайскую православную миссию, результатом которой стало обращение в православие языческих народов этого края.

 

Благодаря священнику Алексею Бобровникову больших успехов добилась Забайкальская миссия, созданная для бурят. Многие богослужебные книги были переведены на бурятский язык. Развивалось образование. Была открыта русско-бурятская школа.

 

  

Митрополит Иннокентий способствовал обращению в православие жителей Приамурья, Камчатки, Чукотки.

 

Обращение иноверцев в православие являлось довольно сложной задачей, поэтому миссионеры в большей мере стали бороться со старообрядчеством и сектантством.