Теория:
Несмотря на некоторое успокоение, наступившее после перехода Индии под власть британской короны, национальное движение там не прекращалось, оно лишь приняло другие формы.
Поняв, что в вооружённом противостоянии с британской армией у местного населения нет шансов на победу, верхушка индийского общества сосредоточилась на политической деятельности. Во второй половине \(XIX\) века появилось много философских и политических течений, имевших единую цель — освобождение от британского колониального владычества. Особенно активно эти учения развивались в северной части Индии — Бенгалии. Там появились первые политические организации: «Восточноиндийская ассоциация» и «Индийская национальная ассоциация».
Часть политиков всё же призывала к подготовке вооружённого сопротивления английским колонизаторам. Другая часть предлагала мирный путь развития с постепенным принятием законов в интересах индийского населения.
Естественно, колониальные власти тщательно следили за деятельностью этих организаций и не допускали нежелательных высказываний с их стороны. Они искусно ссорили между собой разных политических лидеров, например добились разделения мусульман и индуистов, что подрывало национально-освободительное движение. Но начало организованному политическому сопротивлению британскому владычеству было положено.