2.
Перемены в жизни общества
Теория
В результате революции и гражданской войны весь уклад жизни общества в нашей стране полностью изменился. Все заводы, фабрики и другие предприятия были отобраны у их владельцев и стали принадлежать государству. Все те, кто до революции принадлежал к господствующим слоям общества — бывшие дворяне, помещики, фабриканты — после захвата большевиками были лишены всех своих привилегий и собственности. Многим из них принадлежность в прошлом к «господствующим классам» сильно осложняла попытки устроить свою жизнь при новой власти. Всем, кто осмеливался выступать против новой власти, грозили аресты, ссылки или даже расстрелы.

Рис. \(1\). Праздничная демонстрация в Петрограде в начале \(1920\)-х годов
Значительная часть учёных и людей творческих профессий (писателей, художников) неприязненно относилась к советской власти, хотя и была вынуждена подчиняться ей. Поэтому коммунисты стремились как можно скорее дать образование как можно большему количеству выходцев из рабочих и крестьян, чтобы воспитать новое поколение образованных людей, преданное советской власти. Кроме того, всеобщее образование было залогом успешного развития страны. Накануне революции значительная часть жителей России, особенно в деревнях, оставалась не просто необразованной, а вовсе неграмотной. После революции по всей стране были открыты ликбезы (сокращение от «ликвидация безграмотности») — учебные заведения, где учились грамоте взрослые люди. Массово открывались новые школы и высшие учебные заведения. К концу \(1930\)-х годов неграмотных людей в СССР не осталось, а школьное образование стало доступно всем.
![]() | ![]() |
Рис. \(2\). Плакат, призывающий к ликвидации безграмотности | Рис. \(3\). Занятие по ликвидации безграмотности |
Большевики были воинствующими атеистами (людьми, не верящими в бога). Они считали любую религию лживыми сказками, с помощью которых священники помогают царям, помещикам и фабрикантам угнетать и держать в невежестве трудовой народ. Сыграло роль и то, что церковь предпочла быть в оппозиции к новой власти. При советской власти церковь стала подвергаться гонениям, священников и верующих травили, оскорбляли и высмеивали, а с теми, кто осмеливался протестовать против этого, расправлялись так же, как со всеми противниками большевиков. Многие храмы были закрыты и разрушены. В \(1931\) году в Москве был взорван Храм Христа Спасителя. После падения советской власти, в \(1990\)-е годы, он был восстановлен, как и многие другие разрушенные большевиками храмы.
![]() | ![]() |
| Рис. \(4\). Обложка антирелигиозного журнала, издававшегося в \(1920\)-е годы | Рис. \(5\). Разрушение Храма Христа Спасителя |
Источники:
Рис. 1. Праздничная демонстрация в Петрограде в начале 1920-х годов. Общественное достояние (дата обращения: 28.02.2024).
Рис. 2. Плакат, призывающий к ликвидации безграмотности. Общественное достояние (дата обращения: 28.02.2024).
Рис. 3. Занятие по ликвидации безграмотности. Обучение населения чтению и письму в деревне Шоркасы (Чебоксарский район). Общественное достояние (дата обращения: 28.02.2024).
Рис. 4. Обложка антирелигиозного журнала, издававшегося в 1920-е годы. Общественное достояние (дата обращения: 28.02.2024).
Рис. 5. Разрушение Храма Христа Спасителя. Общественное достояние (дата обращения: 28.02.2024).



